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第117章(2 / 3)

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神庙的位置。”

一旁的哈维有些惊异的看过来。

他有些想不明白——从之前苍白大人向朱红女士的问话来看,他应该是没有来过底比斯的。他甚至对整个埃及知之甚少,无论是政治结构还是更深层次的人文环境、甚至埃及人的饮食起居都不太了解。

但唯独建筑学和神学的问题上,就连朱红女士都要向他询问……苍白阁下所涉猎的领域还真是奇怪。

“大人,所罗门王的金字塔也在那里吗?”

一旁的犹大开口向耶稣问道。

耶稣立刻回答:“所罗门没有金字塔。因为他没有留下尸体。”

“正如之前的仪式一样,犹大。”

哈维插了句嘴:“你要知道,所罗门王当年是化光消失的。他大约事先知道自己无需金字塔也会重新回到神界,所以就没有建造。”

“而且,这里也找不到金字塔的。”

一旁的菲尼克斯随口说道:“金字塔在国王谷,在群山的心中,尼罗河的西岸。要去找金字塔的话,要横跨整个底比斯……我们可不是来盗墓的。”

底比斯城东西两岸的建筑风格,和其中的象征意义是完全不同的。

因为太阳从东边升起,在西边落下。所以尼罗河东岸是“生者之城”,繁华喧闹的市场、以及祭拜众神的神庙都被建造在这里。

而西岸则是“死者之城”,是法老们死后的安息之地,无数金字塔的安置之所。除非是重要的祭司和负责守卫的军团,一般人试图进入就会被杀死。

他们要前往卡纳克神庙,是来自耶稣的意见。

当时耶稣说,“为了保证安全,我们需要在一个足够庄严神圣的地方先待一两天。”

这是让哈维感到非常奇怪的一句话。他一时半会没有理清其中的逻辑是什么……但菲尼克斯和犹大却完全遵从了他的意见。

而哈维也不知道刺杀法老的行动要从何处、在何时开始,因而也只能跟着大部队一起走。

他们被船夫载过尼罗河,路上被逼逼了一通生活的闲杂琐事。这让哈维十分的厌烦,但耶稣却听的很是开心怀念的样子,还装作小孩和那个老船夫聊了一路。

“……无论什么时代、在哪里的出租司机都是一个样子吗。”

下船之后,耶稣感叹道:“曾经十分厌烦的东西,现在也还真是怀念啊。”

“您说什么?什么怀念?”

“啊。这个不用记下来,犹大。”

面对犹大的疑问,耶稣只是挂着浅浅的、温馨的笑容,温和的说道:“不是什么重要的事。只是生活琐事的一些感慨而已。”

……我也不是神啊。

耶稣微微叹了一口气,却并没有被其他人发现。

为了引开话题,他随口转问道:“说起来,底比斯有没有发生过地震?”

——有。

虽然不知道苍白阁下是从哪里知道的这件事……但是哈维可以确信,的确是有的。

因为他就是底比斯出身的人。

他小时候就经历过那一场地震,也因此而成了孤儿。

但他刚想回答,却因为恍惚了一个瞬间而被菲尼克斯抢了先:“有是有。大约二十多年前吧……就是亚历山大六世登基的那一年。”

“是二十三年前。”

哈维补充道:“根据法老自己说,这是他战胜了隐藏在底比斯地下的恶魔,对方临死前奋起反抗所致……现在回头看,谁都知道那是他的谎言。真正的原因,明明是因为他被众神厌恶——这是众神当年给予我们的警示。”

干瘦的男人苦笑一声:“只可惜,当时根本没有人意识到这件事。而现在已经晚了……”

“还不晚。”

耶稣摇摇头,没有多说。

前面就是卡纳克神庙了。卡纳克神庙占地足有二十四公顷,所有的建筑全部以巨石砌成。

要知道,埃及是非常缺石材的国家。

珍贵的石材全部要用来给神明建庙、或是给自己建造金字塔。之所以说亚历山大六世渎神,其中一个原因就是他居然用大量的石材给自己盖用来居住的宫殿,让自己生前的宫殿也一并不朽——

这无疑是一种僭越。

虽然在早些时候,法老被视作是地上的神明,是神的化身、阿蒙之子。但这样的概念在三百多年前,过渡到亚历山大王朝的时候就刻意被祭司们渐渐淡化了。

而如今,亚历山大六世力排众议,无视所有祭司的声音,将原本给阿蒙神和透特神建造神殿的石材夺走,给自己建造了极大极华丽的宫殿。

而且他还要求,自己的宫殿要建造在卡纳克神庙附近。

当时埃及最好的工匠——专门为法老建造房屋、给众神建造神庙的建筑师,就果断的拒绝了亚历山大六世的要求,并且一连拒绝了三次。直到自己被以“偷窃法老的鞋子”的罪名杀掉也没有改口。

但很遗憾的是,在他死后,这堪称僭

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